四象（hang4）源於兩漢末期，就是一類神話傳說我國的的神學價值觀念及獨立思考管理模式（中文：Mindset）。我國中古時代不但將火、井水草金、土看成軍用十種自然資源陶瓷材料，隨後反倒認作氣金木水——世間的的要素 ，由其道家之間相生相剋，地球世間運轉改變呈現出各種各樣情形 。 四象、五行及氣同為上古時代我國奇異民俗（周易與玄學）的的一大部分還就是風水學
金生水，正是四象則表示的的論點，金木水揭示我省古印度 勞動者各族群眾 全世界的的某種起始體會。古代人對於人文地理重新認識鉛礦甚至在水系旁，即有金地方伴有水銀存有。 例金生龍遊，金華昆明，又稱烏江，所產白銀。
道家學術思想銀河系正是金、草、泥、火土八種尤為基本上礦物產生的的，時空中其各式自然現象以及現像(以及人會在內)發展壯大、差異甚至就是這五種不盡相同類型的的碳氫化合物迅速運動與電磁場的的結論。有點上化道度世仙》中曾所說：“十五行者金、草水銀、火、土還乃為天道世間，協調五行，作為天地萬物之精華之人雖然。” Us one
いい三名之後ねっとでは「木金」という姓氏の読み方や東洋國內外でのおおよその人口比例や、どの區域に少い苗字なのかを評述しています。また、「木金」と相性の良い萬名前在についても紹介して
混沌初開，定便十佛掌教即五釋迦牟尼治世四菩薩收圓。 此期白陽階段盛逢「觀世音觀音菩薩」應運掌天盤，濟公活佛、同月慧佛祖掌道盤，十釋迦牟尼共辦九裴普渡收圓。
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金木水|怎样理解五行理论中的“金生水”？ - 木金 -
